EDUCACIÓN ENTRE MODERNIDAD Y POSTMODERNIDAD
LA ESCUELA SIN FRONTERAS
*Gonzalo Molina Arrieta
INTRODUCCIÓN
Desde finales de la década del sesenta se ha hecho evidente una serie de cambios rápidos, constantes y profundos que están trasformando de múltiples maneras las relaciones entre los hombres y de estos a su vez con la naturaleza, estos cambios se expresan con tanta fuerza que tienden a globalizar los mercados afectando no sólo la economía sino también la política, los valores, la cultura. Uno de los grandes escenarios donde es posible observar el proceso acelerado de transformación, es precisamente en el campo de la ciencia, la tecnología y la educación, por el impacto que causan sobre la sociedad y la cultura, en lo relacionado con la ciencia y tecnología, en los últimos cuarenta años la sociedad ha presenciado una serie de adelantos científicos y tecnológicos, entre los cuales se pueden resaltar los desarrollos en la microelectrónica, la robótica, la informática, la infotrónica, los teleprocesos, la ingeniería genética, la biotecnología, la privática, la inteligencia artificial, los nuevos materiales, las Formas Energeticas Alternativas (F.E.A.S.). En el campo de la economía y la política basta con señalar: la internacionalización de la economía, el surgimiento de nuevas ventajas comparativas y la aparición de una serie de movimientos alternativos con personalidad propia como: las mujeres, los movimientos ambientales, las minorías étnicas y sexuales entre otros, que irrumpen con gran fuerza, disputándose los espacios de toma de decisiones. Estos nuevos elementos permiten la reorganización de la sociedad en torno a un nuevo factor de identidad, la información y el conocimiento. Querámoslo o no, están produciendo replanteamientos en la forma de percibir y comprender, de asumir y actuar sobre la realidad; por lo tanto en la manera de relacionarnos con la naturaleza y la sociedad. Los paradigmas, patrones, formas de mirar, de dar respuesta a los problemas planteados en la modernidad, han hecho crisis y con ella se cuestionan el conjunto de teorías que la sustentan. La educación se fragmenta cada día más en nuevas disciplinas, la complejidad y la incertidumbre se apoderan de la acción humana, la historia se presenta con final abierto, según el club de Roma, somos más ricos en conocimientos pero más pobres en sabiduría, manejamos mucho más información pero tenemos menos sabiduría, hoy tenemos menos capacidad para comprender lo que está sucediendo que en épocas anteriores. En este sentido, en la crisis de modernidad las bases epistemológicas de la pedagogía se ven cuestionadas al fragmentarse su objeto de estudio (La educación) y al complejizarse las relaciones del saber con las nuevas realidades que desarrollan la globalidad, la ínter y transdisciplinariedad, la pluralidad, la interculturalidad, quienes están sometiendo a la escuela a una reconceptualización de sus aspectos fundantes y a un replanteamiento metodológico obligatorio, es decir, a la reconstrucción de su arco iris conceptual y metódico. Vista de esta manera las cosas, nos hemos preguntado ¿Cómo afectan estas nuevas situaciones a la educación? , ¿ Cómo impactan estas nuevas realidades a la escuela?, ¿Cuál son los principales elementos que identifican el nuevo espacios de acción de la pedagogía? , ¿ Cuáles son las características del docente y el estudiante de frontera? y ¿Cuál deberá ser el perfil del nuevo educador y estudiante en una escuela sin frontera?. Estos interrogantes orientan de manera general el presente trabajo, con una clara conciencia de estar viviendo una época de incertidumbres, una época de frontera y en la cual los actuales docentes y los que se perfilan como tales, tenemos la obligación de encarar el futuro, con una perspectiva de estar viajando entre el ocaso y el umbral de dos milenios, entre una oscura noche y la aurora del día, acompañados por el agónico croar de las ranas que entierran el sol y el canto de los gallos que aún nos despiertan; en este tránsito no portamos más armas que la inteligencia y solo nos alienta el interés por el conocimiento.
EL MUNDO COMO AULA, PARA UNA ESCUELA SIN FRONTERA
Por: Gonzalo Molina Arrieta
Las escuelas son en su arquitectura una copia
exacta de la prisión, con su entrada única y
vigilada, sus edificios "cuadrados", su patio
interior y sus estrictas reglas: horarios rígidos,
obediencia absoluta, silencio de todos.
Pierre Ferran.
El mundo se hace nuestro cuando se asoma en la distancia, y aún es imposible verla, ella se acerca con sus tímidos pasos que lo despojan todo a su alrededor; nosotros tristes transeúntes de la vida que intentamos destrozar el sol y sus perennes encantos, la intuimos, presentimos acercarse, ella es la nueva institución escolar, la escuela sin fronteras. No intentamos ser brujos, ni cumplir el papel de Juan el Bautista, para asegurar que la que viene es la esperada, pero nos atrevemos a decir que la estamos sintiendo, es más que sentimos sus encantos, atravesados ya por ráfagas de espantos. Como todo lo nuevo, llegará, será recibida, aplaudida, seguida y criticada por un tiempo. Después, se dormirá entre sus propios vicios y empezará a escurrirse como las gotas de rocío en la aurora del día, sé ira de nosotros; muchos o quizás algunos con melancolía la verán marcharse con el sueño desvanecido y doblado sobre el pedestal de la nostalgia.
Ratificamos entonces en este trabajo la muerte de la escuela moderna, que se desvaneció después de cinco siglos buscando al hombre racional, intentando huir de las emotividades y nostálgicas manifestaciones humanas, que en su discurso significaba acercarse a lo animal; este sol que brilla no separa las sombras que él mismo produce, no huye de sus encantos sino que los cobija y comprende como la escuela sin fronteras, que lo que llamamos noche y el día es uno, que razón y emoción nos une, nos constituye en lo humano. La poesía y filosofía pierde su límite en esta nueva esfera, esta circunferencia es el estrago de la suerte con la burla de la previsión.
LA REVOLUCIÓN DEL CONOCIMIENTO
En el mundo son muchos los proyectos educativos que se adelantan tomando como referencia el computador, la informática, y la inteligencia artificial. Incluso en Colombia, desde hace poco el Ministerio de Educación Nacional, hace un experimento en este sentido. Queremos traer a referencia el trabajo de los profesores J Colom y C Melich en el texto “Después de la modernidad” en él se refieren al proyecto de Carnegie Mellon, que actualmente se adelanta en Pisburt Norteamérica. En sus comentarios sobre inteligencia artificial como contexto innovador, como fuente generadora del conocimiento que se revoluciona permanentemente, nos muestran la forma como se está desarrollando una propuesta en condiciones de tecnología de punta en función de desarrollo de la inteligencia artificial y de la ciencia de las computadoras. Se ubica conceptualmente sobre la base del desarrollo de una revolución del conocimiento, basado en el concepto "Ciencia artificial" del profesor H. Simón Se plantea que en los nuevos roles de la escuela, el computador es la herramienta clave de la enseñanza, el aprendizaje y la investigación.
Para nosotros en la escuela sin frontera el nuevo alumno no estará sujeto a la silla, a su pupitre, ni al horario, ni al profesor; éste actúa con independencia del docente, de la institución escolar y hasta de sus padres. La escuela del futuro, la sin frontera, que ya empezó, es y será, una escuela capaz de desarrollar investigación, de crear nuevos conocimientos y construir aparatos, equipos, instrumentos, que ratifican la misión de recrear el conocimiento, de impactar sobre el ambiente en el cual se está desenvolviendo; para ello reorganizará toda su estructura, sus tiempos, sus espacios, replanteará sus conceptos de edad para aprender, de relaciones espacio temporales, de tal manera que sea la institución más avanzada en el espacio territorial que se encuentre, con capacidad para liderar y dinamizar los ambientes de permanencia virtual o no con sus usuarios, para atraer a los consultantes. Será una institución asesora de los estilos y estrategias de aprendizaje de cada alumno. La escuela será la mejor fuente gestora de información actualizada, la institución con mayor capacidad para orientar el debate científico y la critica social en un sentido sistemico, ínterconectado, interrelacionado, transdisciplinario, ínter y transcultural, motivará la autodidaxia, la bio y eco alfabetización como ecocimiento y pedagogía ambiental, será algo así como el centro donde todos los que tengan algo que enseñar concurran, todo el que tenga algo que aprender que acceda.
Pedagogía para todo
La escuela sin fronteras parte de una premisa fundamental, la pedagogía es de todo el campo social y no solamente del campo educativo escolar; tiene como espacio de acción el arco iris de las actividades sociales y como proyecto todo el horizonte cultural. Por esto, toda práctica social es valorada como escenario propicio para la actividad pedagógica. Así, se puede proyectar una pedagogía ambiental, una pedagogía política, una pedagogía constitucional, una pedagogía de la sexualidad, una pedagogía para todo.
En efecto, John Rawls, en la “Teoría de la sociedad justa” plantea unas prácticas, unas funciones de compensación social; Colom y Melich tomándolas como referencia proyectan seis nuevas perspectivas profesionales, pedagógicas que a continuación relacionamos.
• Funciones Asistenciales y compensatorio-sociales.
• Funciones de recuperación y de reinserción social.
• Funciones de dinamización educativo - social.
• Funciones ocupacionales y de desarrollo del ocio y del tiempo libre .
• Funciones de divulgación y orientación socioeducativa.
• Funciones formativo-laborales.
Estas funciones recrean las prácticas pedagógicas al asumir nuevas fuentes de actividad educativa y engendrar nuevas tipologías de educador, produciéndose un perfil del educador social.
Por la importancia que para la escuela sin frontera tienen los medios de comunicación, se puede proyectar por ejemplo el valor de los periodistas como educadores y en general de los profesionales como educadores de la sociedad.
ESCUELA SIN FRONTERA E INNOVACIÓN CURRICULAR
En una época que tiene como epicentro la revolución del conocimiento, pues la frontera en que vivimos adquiere precisamente esta característica, revolucionarse así misma, aunque aún a ritmos muy lentos utilizando nuevas tecnologías y experimentando unas nuevas relaciones entre los hombres; generando nuevas formas de percibir, asimilar y comprender el mundo; un mundo donde el hombre ha dejado de estar en contacto con lo natural para enrolarse en el torbellino de lo artificial, de lo volátil, de la levedad, de lo diverso, de lo plural, de la complejidad. En este sentido, se desarrolla un nuevo tipo de ambiente, de rol social, que nos permite mirar el currículo como cultura de búsqueda, como espacio de innovación y adaptación constante, como escenario de anticipación.
La escuela en nuestro país, permanece aún enclaustrada en el pasado; estructuralmente y desde diversos ámbitos el maestro se resiste a los cambios. Es por ello que se requiere de un nuevo paradigma educativo en donde la escuela toma como fundamento de su acción práctica, no el aula, columna vertebral de la educación moderna para la transmisión de la cultura, sino el mundo como aula, utilizando los medios de comunicación y los diversos tipos de avance científico - técnico que se pongan a su alcance para el desarrollo de su finalidad.
LA ESCUELA Y SUS RELACIONES CON EL ENTORNO SOCIAL
"La escuela ha estado en la sociedad pero no ha sido de la sociedad" afirma P. Drucker, este es precisamente un primer elemento de lo que será la escuela del futuro y que radicalmente la define como otra institución, pues la línea de trabajo su misión no estará fundada en niños y jóvenes, sino en todo tipo de personas niños y adultos, pues entre más capacitada esté una persona mucho más conocimiento, más actualización, va a demandar, la escuela empieza a asociarse con las empresas con las comunidades de profesionales para garantizar la actualización permanente y necesaria; más de 40.000 estudiantes, mayores de 20 años han asistido en los últimos años a la escuela comunitaria en Barranquilla, proyecto que se monta sólo desde 1994, y la Universidad Pedagógica Nacional, después de montar la propuesta de trabajo con reinsertados donde se capacitaron a unos 50.000 adultos que venían de un sector muy especifico, con una práctica de trabajo opuesta totalmente al establecimiento, arrojó resultados interesantes al reivindicar su experiencia, hoy esta Universidad presenta una línea de trabajo e investigación centrada precisamente en la educación para madres comunitarias y que de alguna manera en la actualidad se convierten en política educativa oficial en las llamadas “ursulas.”
La misma Ley General de Educación, redimensiona el papel de la escuela al desarrollar la educación para la rehabilitación social incursionando así en nuevas áreas de trabajo, nuevos enfoques, nuevas demandas sociales, que hacen de la escuela una nueva institución, que necesitará investigar, estar atenta a las demandas del sector social y del sector productivo, para responder a su propia naturaleza.
PRINCIPALES ELEMENTOS QUE PRIVILEGIA LA ESCUELA SIN FRONTERAS
Nos proponemos formular unos elementos que permitan generar un proyecto que revolucione la escuela basados en la pedagogía de frontera, es decir, que desarrolle un modelo curricular y pruebe un modelo de gestión educativa, que proyecte a la escuela como un ente abierto a la diversidad de factores hasta ahora excluidos de ella, que se sintonice con los cambios en la tecnología y permee el sentido de la cotidianidad con la interculturalidad, inter y transdisciplinariedad e interconectividad del conocimiento, que a su vez utilice elementos de punta en el terreno tecnológico y desarrolle un discurso crítico y ético en un marco de convibialidad, es decir que fomente habilidades para convivir con una actitud ciudadana, de democracia con participación y equidad.
PROCESOS QUE PRIVILEGIA LA ESCUELA SIN FRONTERA
LA ESCUELA SIN FRONTERAS
*Gonzalo Molina Arrieta
INTRODUCCIÓN
Desde finales de la década del sesenta se ha hecho evidente una serie de cambios rápidos, constantes y profundos que están trasformando de múltiples maneras las relaciones entre los hombres y de estos a su vez con la naturaleza, estos cambios se expresan con tanta fuerza que tienden a globalizar los mercados afectando no sólo la economía sino también la política, los valores, la cultura. Uno de los grandes escenarios donde es posible observar el proceso acelerado de transformación, es precisamente en el campo de la ciencia, la tecnología y la educación, por el impacto que causan sobre la sociedad y la cultura, en lo relacionado con la ciencia y tecnología, en los últimos cuarenta años la sociedad ha presenciado una serie de adelantos científicos y tecnológicos, entre los cuales se pueden resaltar los desarrollos en la microelectrónica, la robótica, la informática, la infotrónica, los teleprocesos, la ingeniería genética, la biotecnología, la privática, la inteligencia artificial, los nuevos materiales, las Formas Energeticas Alternativas (F.E.A.S.). En el campo de la economía y la política basta con señalar: la internacionalización de la economía, el surgimiento de nuevas ventajas comparativas y la aparición de una serie de movimientos alternativos con personalidad propia como: las mujeres, los movimientos ambientales, las minorías étnicas y sexuales entre otros, que irrumpen con gran fuerza, disputándose los espacios de toma de decisiones. Estos nuevos elementos permiten la reorganización de la sociedad en torno a un nuevo factor de identidad, la información y el conocimiento. Querámoslo o no, están produciendo replanteamientos en la forma de percibir y comprender, de asumir y actuar sobre la realidad; por lo tanto en la manera de relacionarnos con la naturaleza y la sociedad. Los paradigmas, patrones, formas de mirar, de dar respuesta a los problemas planteados en la modernidad, han hecho crisis y con ella se cuestionan el conjunto de teorías que la sustentan. La educación se fragmenta cada día más en nuevas disciplinas, la complejidad y la incertidumbre se apoderan de la acción humana, la historia se presenta con final abierto, según el club de Roma, somos más ricos en conocimientos pero más pobres en sabiduría, manejamos mucho más información pero tenemos menos sabiduría, hoy tenemos menos capacidad para comprender lo que está sucediendo que en épocas anteriores. En este sentido, en la crisis de modernidad las bases epistemológicas de la pedagogía se ven cuestionadas al fragmentarse su objeto de estudio (La educación) y al complejizarse las relaciones del saber con las nuevas realidades que desarrollan la globalidad, la ínter y transdisciplinariedad, la pluralidad, la interculturalidad, quienes están sometiendo a la escuela a una reconceptualización de sus aspectos fundantes y a un replanteamiento metodológico obligatorio, es decir, a la reconstrucción de su arco iris conceptual y metódico. Vista de esta manera las cosas, nos hemos preguntado ¿Cómo afectan estas nuevas situaciones a la educación? , ¿ Cómo impactan estas nuevas realidades a la escuela?, ¿Cuál son los principales elementos que identifican el nuevo espacios de acción de la pedagogía? , ¿ Cuáles son las características del docente y el estudiante de frontera? y ¿Cuál deberá ser el perfil del nuevo educador y estudiante en una escuela sin frontera?. Estos interrogantes orientan de manera general el presente trabajo, con una clara conciencia de estar viviendo una época de incertidumbres, una época de frontera y en la cual los actuales docentes y los que se perfilan como tales, tenemos la obligación de encarar el futuro, con una perspectiva de estar viajando entre el ocaso y el umbral de dos milenios, entre una oscura noche y la aurora del día, acompañados por el agónico croar de las ranas que entierran el sol y el canto de los gallos que aún nos despiertan; en este tránsito no portamos más armas que la inteligencia y solo nos alienta el interés por el conocimiento.
EL MUNDO COMO AULA, PARA UNA ESCUELA SIN FRONTERA
Por: Gonzalo Molina Arrieta
Las escuelas son en su arquitectura una copia
exacta de la prisión, con su entrada única y
vigilada, sus edificios "cuadrados", su patio
interior y sus estrictas reglas: horarios rígidos,
obediencia absoluta, silencio de todos.
Pierre Ferran.
El mundo se hace nuestro cuando se asoma en la distancia, y aún es imposible verla, ella se acerca con sus tímidos pasos que lo despojan todo a su alrededor; nosotros tristes transeúntes de la vida que intentamos destrozar el sol y sus perennes encantos, la intuimos, presentimos acercarse, ella es la nueva institución escolar, la escuela sin fronteras. No intentamos ser brujos, ni cumplir el papel de Juan el Bautista, para asegurar que la que viene es la esperada, pero nos atrevemos a decir que la estamos sintiendo, es más que sentimos sus encantos, atravesados ya por ráfagas de espantos. Como todo lo nuevo, llegará, será recibida, aplaudida, seguida y criticada por un tiempo. Después, se dormirá entre sus propios vicios y empezará a escurrirse como las gotas de rocío en la aurora del día, sé ira de nosotros; muchos o quizás algunos con melancolía la verán marcharse con el sueño desvanecido y doblado sobre el pedestal de la nostalgia.
Ratificamos entonces en este trabajo la muerte de la escuela moderna, que se desvaneció después de cinco siglos buscando al hombre racional, intentando huir de las emotividades y nostálgicas manifestaciones humanas, que en su discurso significaba acercarse a lo animal; este sol que brilla no separa las sombras que él mismo produce, no huye de sus encantos sino que los cobija y comprende como la escuela sin fronteras, que lo que llamamos noche y el día es uno, que razón y emoción nos une, nos constituye en lo humano. La poesía y filosofía pierde su límite en esta nueva esfera, esta circunferencia es el estrago de la suerte con la burla de la previsión.
LA REVOLUCIÓN DEL CONOCIMIENTO
En el mundo son muchos los proyectos educativos que se adelantan tomando como referencia el computador, la informática, y la inteligencia artificial. Incluso en Colombia, desde hace poco el Ministerio de Educación Nacional, hace un experimento en este sentido. Queremos traer a referencia el trabajo de los profesores J Colom y C Melich en el texto “Después de la modernidad” en él se refieren al proyecto de Carnegie Mellon, que actualmente se adelanta en Pisburt Norteamérica. En sus comentarios sobre inteligencia artificial como contexto innovador, como fuente generadora del conocimiento que se revoluciona permanentemente, nos muestran la forma como se está desarrollando una propuesta en condiciones de tecnología de punta en función de desarrollo de la inteligencia artificial y de la ciencia de las computadoras. Se ubica conceptualmente sobre la base del desarrollo de una revolución del conocimiento, basado en el concepto "Ciencia artificial" del profesor H. Simón Se plantea que en los nuevos roles de la escuela, el computador es la herramienta clave de la enseñanza, el aprendizaje y la investigación.
Para nosotros en la escuela sin frontera el nuevo alumno no estará sujeto a la silla, a su pupitre, ni al horario, ni al profesor; éste actúa con independencia del docente, de la institución escolar y hasta de sus padres. La escuela del futuro, la sin frontera, que ya empezó, es y será, una escuela capaz de desarrollar investigación, de crear nuevos conocimientos y construir aparatos, equipos, instrumentos, que ratifican la misión de recrear el conocimiento, de impactar sobre el ambiente en el cual se está desenvolviendo; para ello reorganizará toda su estructura, sus tiempos, sus espacios, replanteará sus conceptos de edad para aprender, de relaciones espacio temporales, de tal manera que sea la institución más avanzada en el espacio territorial que se encuentre, con capacidad para liderar y dinamizar los ambientes de permanencia virtual o no con sus usuarios, para atraer a los consultantes. Será una institución asesora de los estilos y estrategias de aprendizaje de cada alumno. La escuela será la mejor fuente gestora de información actualizada, la institución con mayor capacidad para orientar el debate científico y la critica social en un sentido sistemico, ínterconectado, interrelacionado, transdisciplinario, ínter y transcultural, motivará la autodidaxia, la bio y eco alfabetización como ecocimiento y pedagogía ambiental, será algo así como el centro donde todos los que tengan algo que enseñar concurran, todo el que tenga algo que aprender que acceda.
Pedagogía para todo
La escuela sin fronteras parte de una premisa fundamental, la pedagogía es de todo el campo social y no solamente del campo educativo escolar; tiene como espacio de acción el arco iris de las actividades sociales y como proyecto todo el horizonte cultural. Por esto, toda práctica social es valorada como escenario propicio para la actividad pedagógica. Así, se puede proyectar una pedagogía ambiental, una pedagogía política, una pedagogía constitucional, una pedagogía de la sexualidad, una pedagogía para todo.
En efecto, John Rawls, en la “Teoría de la sociedad justa” plantea unas prácticas, unas funciones de compensación social; Colom y Melich tomándolas como referencia proyectan seis nuevas perspectivas profesionales, pedagógicas que a continuación relacionamos.
• Funciones Asistenciales y compensatorio-sociales.
• Funciones de recuperación y de reinserción social.
• Funciones de dinamización educativo - social.
• Funciones ocupacionales y de desarrollo del ocio y del tiempo libre .
• Funciones de divulgación y orientación socioeducativa.
• Funciones formativo-laborales.
Estas funciones recrean las prácticas pedagógicas al asumir nuevas fuentes de actividad educativa y engendrar nuevas tipologías de educador, produciéndose un perfil del educador social.
Por la importancia que para la escuela sin frontera tienen los medios de comunicación, se puede proyectar por ejemplo el valor de los periodistas como educadores y en general de los profesionales como educadores de la sociedad.
ESCUELA SIN FRONTERA E INNOVACIÓN CURRICULAR
En una época que tiene como epicentro la revolución del conocimiento, pues la frontera en que vivimos adquiere precisamente esta característica, revolucionarse así misma, aunque aún a ritmos muy lentos utilizando nuevas tecnologías y experimentando unas nuevas relaciones entre los hombres; generando nuevas formas de percibir, asimilar y comprender el mundo; un mundo donde el hombre ha dejado de estar en contacto con lo natural para enrolarse en el torbellino de lo artificial, de lo volátil, de la levedad, de lo diverso, de lo plural, de la complejidad. En este sentido, se desarrolla un nuevo tipo de ambiente, de rol social, que nos permite mirar el currículo como cultura de búsqueda, como espacio de innovación y adaptación constante, como escenario de anticipación.
La escuela en nuestro país, permanece aún enclaustrada en el pasado; estructuralmente y desde diversos ámbitos el maestro se resiste a los cambios. Es por ello que se requiere de un nuevo paradigma educativo en donde la escuela toma como fundamento de su acción práctica, no el aula, columna vertebral de la educación moderna para la transmisión de la cultura, sino el mundo como aula, utilizando los medios de comunicación y los diversos tipos de avance científico - técnico que se pongan a su alcance para el desarrollo de su finalidad.
LA ESCUELA Y SUS RELACIONES CON EL ENTORNO SOCIAL
"La escuela ha estado en la sociedad pero no ha sido de la sociedad" afirma P. Drucker, este es precisamente un primer elemento de lo que será la escuela del futuro y que radicalmente la define como otra institución, pues la línea de trabajo su misión no estará fundada en niños y jóvenes, sino en todo tipo de personas niños y adultos, pues entre más capacitada esté una persona mucho más conocimiento, más actualización, va a demandar, la escuela empieza a asociarse con las empresas con las comunidades de profesionales para garantizar la actualización permanente y necesaria; más de 40.000 estudiantes, mayores de 20 años han asistido en los últimos años a la escuela comunitaria en Barranquilla, proyecto que se monta sólo desde 1994, y la Universidad Pedagógica Nacional, después de montar la propuesta de trabajo con reinsertados donde se capacitaron a unos 50.000 adultos que venían de un sector muy especifico, con una práctica de trabajo opuesta totalmente al establecimiento, arrojó resultados interesantes al reivindicar su experiencia, hoy esta Universidad presenta una línea de trabajo e investigación centrada precisamente en la educación para madres comunitarias y que de alguna manera en la actualidad se convierten en política educativa oficial en las llamadas “ursulas.”
La misma Ley General de Educación, redimensiona el papel de la escuela al desarrollar la educación para la rehabilitación social incursionando así en nuevas áreas de trabajo, nuevos enfoques, nuevas demandas sociales, que hacen de la escuela una nueva institución, que necesitará investigar, estar atenta a las demandas del sector social y del sector productivo, para responder a su propia naturaleza.
PRINCIPALES ELEMENTOS QUE PRIVILEGIA LA ESCUELA SIN FRONTERAS
Nos proponemos formular unos elementos que permitan generar un proyecto que revolucione la escuela basados en la pedagogía de frontera, es decir, que desarrolle un modelo curricular y pruebe un modelo de gestión educativa, que proyecte a la escuela como un ente abierto a la diversidad de factores hasta ahora excluidos de ella, que se sintonice con los cambios en la tecnología y permee el sentido de la cotidianidad con la interculturalidad, inter y transdisciplinariedad e interconectividad del conocimiento, que a su vez utilice elementos de punta en el terreno tecnológico y desarrolle un discurso crítico y ético en un marco de convibialidad, es decir que fomente habilidades para convivir con una actitud ciudadana, de democracia con participación y equidad.
PROCESOS QUE PRIVILEGIA LA ESCUELA SIN FRONTERA
La actualidad,
La investigación
La investigación
La motivación
La innovación,
La innovación,
La creatividad
la gestión de conocimientos y herramientas
La interculturalidad,
La interdisciplinariedad
La transdisciplinariedad
La flexibilidad, La pluralidad
La diversidad, La convivencia con lo otro y la convibialidad
El contexto, bio-geo-histórico-social e individual,
La visión lo glocal
La comunicación, el dialogo, el conversar
El aprender a aprender
El cambiar en medio del cambio
La adaptabilidad como elemento permanente
El conocer como conoce el estudiante y el docente.
Los estilos de aprendizaje de los alumnos
Fomenta la unidad entre la ética y la política
La autonomía
El desarrollo de la educación de adultos
La bio y ecoalfabetización, preparar para la vida y sus complejidades
Entiende el conocimiento como actividad vitalicia
Desarrolla la diversificación
La integración en torno a ejes temáticos, núcleos problemicos y la práctica investigativa.
Tecnología, telemática, informática
ESCENARIOS
La institución escolar
La calle
Los escenarios de simulación
La casa
El hogar electrónico
Los espacios virtuales
La ciudad
Las instituciones educativas
Todas las instituciones sociales
Las ONGs
Las Ogs
ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS
Interactivas
Investigativas
Simuladoras
La actividad orientadora
Interculturales
Diversificadoras
Interrogativas
Problematizadoras
Autobiográficas
Integradoras
De liderazgo.
De dialógicidad
MEDIOS (Estos tienen como base el teléfono)
Informática
Telemática
Televisión
Autopistas de información, Internet
Hipertexto
Teletexto
Radio
Cine
El video
La interculturalidad,
La interdisciplinariedad
La transdisciplinariedad
La flexibilidad, La pluralidad
La diversidad, La convivencia con lo otro y la convibialidad
El contexto, bio-geo-histórico-social e individual,
La visión lo glocal
La comunicación, el dialogo, el conversar
El aprender a aprender
El cambiar en medio del cambio
La adaptabilidad como elemento permanente
El conocer como conoce el estudiante y el docente.
Los estilos de aprendizaje de los alumnos
Fomenta la unidad entre la ética y la política
La autonomía
El desarrollo de la educación de adultos
La bio y ecoalfabetización, preparar para la vida y sus complejidades
Entiende el conocimiento como actividad vitalicia
Desarrolla la diversificación
La integración en torno a ejes temáticos, núcleos problemicos y la práctica investigativa.
Tecnología, telemática, informática
ESCENARIOS
La institución escolar
La calle
Los escenarios de simulación
La casa
El hogar electrónico
Los espacios virtuales
La ciudad
Las instituciones educativas
Todas las instituciones sociales
Las ONGs
Las Ogs
ESTRATEGIAS METODOLÓGICAS
Interactivas
Investigativas
Simuladoras
La actividad orientadora
Interculturales
Diversificadoras
Interrogativas
Problematizadoras
Autobiográficas
Integradoras
De liderazgo.
De dialógicidad
MEDIOS (Estos tienen como base el teléfono)
Informática
Telemática
Televisión
Autopistas de información, Internet
Hipertexto
Teletexto
Radio
Cine
El video
